Čínska literatúra je s históriou dlhšou ako 2000 rokov veľkou témou. Dynastia Zhou (1045 – 255 pred Kristom) je známa svojimi zachovanými náboženskými a filozofickými textami. V dynastii Qin (221-206 pred Kristom) vznikli texty vplyvnej politickej filozofie nazývanej legalizmus.
black and white hairy caterpillar
Významnou poéziou a vedeckými a historickými textami prispeli autori dynastie Han (206 pred Kristom – 220 po Kr.).
Básnici dynastie Tang (618-907) boli považovaní za najlepších zo všetkých období v čínska história a literatúra bola vo väčšej miere vydávaná ranou drevotlačou.
Počas éry dynastie Song (960-1279) cestovatelia písali cestopisnú literatúru, písalo sa viac literárnej poézie, kodifikovali sa neokonfuciánske klasiky a úradníci administratívy robili pokrokový vedecký výskum a publikovali pokročilé vedecké texty.
V dynastii Yuan (1279-1368) boli napísané veľké drámy a klasické fiktívne romány v ľudovom jazyku. V dynastii Ming (1368-1644) boli napísané niektoré dôležitejšie romány.
V poslednej dynastii zvanej dynastia Čching (1644-1911) bolo napísaných niekoľko ďalších veľkých románov; a na konci tej éry existovala predmoderná literatúra.
Počas modernej éry (1912 – súčasnosť) bola literatúra westernizovaná a používaná na politické účely. Dlhý neprerušený prúd čínskej literatúry je ťažké zhrnúť. Prežívajú hlavné diela rôznych žánrov vrátane poézie, klasických fiktívnych románov, vedeckých a historických diel, neokonfuciánskej klasiky a iných starých klasických textov; a v modernej dobe spisovatelia písali o spoločenských a politických zmenách zahŕňajúcich západné myšlienky a využívajúce západné literárne formy.
Čínske impériá mali spoločný písaný jazyk 2000 rokov. Bez ohľadu na to, akým jazykom hovorili, najvzdelanejší ľudia vo všetkých obdobiach od dynastie Han až po koniec dynastie Čching mohli čítať staré texty z konca éry dynastie Zhou (1045 – 255 pred Kristom) a tiež písať formou tohto písaného jazyka. Takže čínska literatúra pred revolúciou v roku 1912 je niečo ako neprerušený literárny prúd trvajúci 2 400 rokov. Ak by mala Európa literárnu históriu ako Čína, bolo by to, akoby sa väčšina európskych spisovateľov až do 20. storočia pokúšala písať v starodávnej klasickej gréčtine, ktorá sa pred viac ako dvoma tisícročiami stala mŕtvym jazykom. Tento literárny jazyk bol cisárskym písaným jazykom vlád od dynastie Song asi 1000 rokov. Takmer všetci byrokratickí vládcovia potrebovali poznať neokonfuciánsku klasiku, ktorá bola napísaná v tomto klasickom jazyku naspamäť.
Neokonfuciánskou klasikou boli štyri knihy a päť klasík (四書五經), ktoré obsahovali politickú filozofiu Konfucia a ďalších. Týchto deväť kníh bolo zostavených a kodifikovaných v ére Song. Predpokladalo sa, že Päť klasík napísal Konfucius a štyri knihy obsahovali materiál súvisiaci s Konfuciánskou školou, ale boli zostavené počas éry Song. Týchto deväť diel sa v podstate naučili naspamäť tí, ktorí hľadali administratívne miesta v cisárskych vládach. Tí, ktorí na skúške na vstup do administratívy dopadli najlepšie, si ich v podstate všetky zapamätali. Všetci byrokrati študovali rovnaké diela o sociálnom správaní a filozofii, čo podporilo jednotu a normalizáciu správania v každej ríši a v časoch dynastických zmien. Vedci-byrokrati mali spoločnú základňu porozumenia a tieto myšlienky odovzdávali ľuďom pod nimi. Tí, ktorí zložili ťažké skúšky, boli vysoko rešpektovaní, aj keď nezískali vládnuci post. Predpokladalo sa, že vysoké vzdelanie v tomto systéme produkuje šľachtu.
Päť klasík a štyri knihy boli napísané v klasickom jazyku. Päť klasík zahŕňa: Kniha premien , Klasik poézie , Záznam obradov to bolo oživenie originálu Klasika obradov o Konfuciovi, ktorý sa stratil pri čistke knihy Qin, Klasika histórie a Jarné a jesenné letopisy to bol hlavne historický záznam o Konfuciovom rodnom štáte Lu. Štyri knihy zahŕňajú: Analekty Konfucia to je kniha jadrných výrokov pripisovaných Konfuciovi a zaznamenaných jeho učeníkmi; Mencius to je zbierka politických dialógov pripisovaných Menciovi; Doktrína priemeru ; a Veľké učenie to je kniha o vzdelávaní, sebakultivácii a Tao. Pre cudzincov, ktorí chcú ochutnať túto konfuciánsku filozofiu, čítajte Analekty Konfucia je dobrý úvod, pretože vyhlásenia sú zvyčajne jednoduché a majú zdravý rozum.
S cieľom udusiť opozíciu a zabezpečiť jeho vládu, prvý cisár (Qishihuang, ktorého Terakotová armáda v Xi'ane bola uznaná za jeden z ôsmich divov sveta) prvej veľkej čínskej ríše nazývanej Qin Empire (221-206). BC) nariadil, aby boli zničené všetky náboženské a filozofické texty okrem textov legalizmu a všetka nesúhlasná literatúra a aby ľudia prestali písať protichodné myšlienky. Povolil iba texty politickej filozofie nazývanej Legalizmus, pretože podporovali jeho vládu. Dovolil tiež, aby prežili určité druhy vedeckých kníh. Toto sa nazývalo Pálenie kníh a pochovávanie učencov a bola to literárna katastrofa, pretože väčšina starovekých filozofických a náboženských spisov a dokonca aj niektoré vedecké poznatky opozičných filozofov boli zakázané a zničené. To, čo prežilo, boli niektoré konfuciánske a taoistické texty a iná literatúra a odvtedy sa z hrobiek podarilo získať len málo textov. Najvýznamnejšie diela iné ako materiál súvisiaci s konfuciánstvom, o ktorých sa predpokladá, že prežili z éry Han a predtým, sú texty Laozi a Zhuangzi, texty legalizmu, niektoré vedecké dokumenty a dlhé staré historické texty.
Dao De Jing V ére Han sa vyvinula filozofická a náboženská škola nazývaná taoizmus, ktorá používala dve hlavné knihy ako svoje písma. The Dao De Jing (Tao De Jing) je hlavným textom taoistickej filozofie. Dao De Jing znamená Cesta cnosti Písmo . Hovorí sa, že Laozi napísal Dao De Jing medzi asi 300 až 600 pred Kristom. Historici sa však sporia o tom, či text napísal, kedy žil a či bol skutočnou historickou osobou. Sekundárny taoistický text, o ktorom sa hovorí, že pochádza z éry Zhou, sa nazýva Zhuangzi (Zhuangzi).
Cisár Qin uprednostňoval filozofickú školu, ktorá sa nazývala legalizmus (法家). Táto filozofia samozrejme ospravedlňovala silnú kontrolu nad cisárom a tvrdila, že každý by ho mal poslúchať. Hlavným filozofom tejto školy a cisárskym vládcom dynastie Qin bol Li Si, ktorý učil, že ľudská povaha je prirodzene sebecká a že pre spoločenský poriadok je potrebná silná cisárska vláda s prísnymi zákonmi. Li Siove spisy o politike a práve a ďalšie texty tejto školy výrazne ovplyvnili politické myslenie v dynastii Han a v neskorších obdobiach.
Pretože sa v ére Qin stratilo veľa historických textov, vznikla potreba historických textov. Impérium Han okamžite nasledovalo Impérium Qin. Počas éry Han napísala Sima Qian Historické záznamy ide o hlavné historické dielo týkajúce sa celkovej histórie Číny od obdobia pred dynastiou Shang až po dynastiu Han. Próza knihy bola považovaná za vzor pre spisovateľov v nasledujúcich dynastických obdobiach. Jeho história bola považovaná za spoľahlivú v následných dynastiách. Ďalší dôležitý historický text sa týkal samotnej dynastie Han. Za dôležité sa považovali aj niektoré vedecké práce z éry Han.
Poézia bola tisícročia obľúbeným literárnym žánrom. Poézia sa na Západe neberie veľmi vážne, ale stále sa číta stará poézia a starí čínski básnici sú ctení. Dynastické obdobia, v ktorých žili najväčší starovekí básnici, boli obdobia Tang, Ming a Han. Ak sú vymenovaní najväčší čínski básnici, na vrchole sa často dostanú Dufu a Li Bai z dynastie Tang. Básnici dynastie Tang sú zvyčajne považovaní za najlepších. Medzi ďalších známych starovekých básnikov patrí Su Shi z dynastie Song. Predpokladá sa, že najlepší básnici žili pred tisíckou alebo viac rokmi. Hoci veľa poézie bolo napísané v obdobiach nasledujúcich po dynastii Song, predpokladá sa, že básnici sa stali čoraz erudovanejšími, akademickými a ezoterickými, takže moderní Číňania nedokážu oceniť štýl a význam. Staroveká poézia bola jednoduchšia a o bežných veciach, ako je láska, romantika a príroda, ktoré ľudia oceňujú.
Štyri dlhé fiktívne romány sa zvyčajne považujú za najlepšie romány čínskej literatúry. Všetky štyri majú spoločné to, že boli napísané hovoreným jazykom svojej doby, na rozdiel od väčšiny starovekej literatúry, ktorá bola napísaná v klasickom jazyku vládcov. Existuje piata kniha, ktorá bola kedysi považovaná medzi štyri najlepšie Sen o Červenej komore (红楼梦) bol publikovaný Zlatá váza Slivka ( Jin Ping Mei Jin Ping Mei). Sen o Červenej komore bola pri vydaní veľmi uznávaná. Čoskoro vyšla v Japonsku, kde bola tiež považovaná za skvelú knihu.
Počas dynastie Yuan (1279-1368) boli napísané dva z veľkých románov, ktoré ovplyvnili vývoj žánru. Tieto dva romány sú aj teraz veľmi čítané. Toto sú Vodná marža a Romance troch kráľovstiev . Romance troch kráľovstiev napísal Luo Guan Zhong. Ide o historickú fikciu o živote a boji panovníkov a vojnách na konci dynastie Han a v období troch kráľovstiev. Obdobie troch kráľovstiev bolo medzi obdobiami Han a Tang. Osobitný dôraz sa kladie na dvoch slávnych historických panovníkov Liou Bei a Cao Cao, ktorí boli antagonistami. Je to dlhý román s 800 000 slovami.
Vodná marža je o životoch a ideáloch skupiny postáv, ktoré bojovali proti skorumpovanej dynastii Northern Song, ktorú si podmanili Mongoli. Hovorí sa, že bol napísaný v ľudovom jazyku Shi Nai An, ale vedci diskutujú o autorstve. Mnoho vedcov si myslí, že prvých 70 kapitol napísal Shi Nai An a že posledných 30 kapitol napísal Luo Guan Zhong, ktorý bol tiež autorom knihy Romance troch kráľovstiev .
Počas dynastie Ming (1368-1644) bol napísaný román o fantastickej ceste na západ skupiny, ktorá išla do Indie, v čase, keď boli pozemné cesty Hodvábnej cesty blokované mongolskými a moslimskými krajinami. Bol rozšírený z legiend a príbehov o ceste historického mnícha do Indie po Hodvábnej ceste počas dynastie Tang, keď bola trasa veľmi precestovaná. Rozprávky a filmy o tejto skupine postáv sú u detí obľúbené. Cesta na západ Predpokladá sa, že bol anonymne publikovaný Wu Cheng'en v 16. storočí, hoci vedci pochybujú o jeho autorstve. Počas jeho éry bol trend, že ľudia písali v klasickej čínštine a napodobňovali literatúru dynastie Tang a dynastie Han, ale táto kniha bola napísaná v ľudovom jazyku svojej doby.
types of guppies with pictures
Sen o Červenej komore bola prvýkrát vytlačená koncom 18. storočia počas dynastie Čching (1644-1911). Má tiež neisté autorstvo. Rovnako ako ostatné tri veľké klasické romány bol napísaný v ľudovom jazyku – v mandarínskom jazyku, ktorý bol jazykom hlavného mesta Qing. Pravdepodobne ju väčšinou zložil Cao Xueqin (1715-1763) v polovici 18. storočia. Predpokladá sa, že na konci príbehu prispela iná osoba alebo iní ľudia, pretože pôvodný koniec príbehu sa stratil. Kniha má veľa textových problémov a existujú rôzne verzie.
Až donedávna mala väčšina západných historikov vedy málo vedomostí o čínskej vede. Čiastočne je to preto, že v angličtine bolo publikovaných málo. V Číne tiež nebolo veľa podrobného vedeckého výskumu na túto tému. Od 80. rokov 20. storočia však výskumníci v Číne, ktorí prehľadávajú staré dokumenty, získavajú lepšie pochopenie inžinierskych a vedeckých úspechov staroveku. Zdá sa, že niektoré z týchto starodávnych vedomostí neboli v ére Qing známe alebo sa nepoužívali, ako napríklad zložité mechanické hodiny alebo zariadenia, ako je mechanický stroj na meranie kilometrov. Možno, keď sa zmenili dynastie a začali sa nové impériá, vedci, ktorí boli vo všeobecnosti služobníkmi cisárskych dvorov, odišli alebo utiekli a ich vedecké texty na cisárskych dvoroch sa stratili alebo boli ponechané použité. Čínski technici vynašli pušný prach, tlač, papier a kompas a vedci urobili pokroky v mnohých vedeckých oblastiach. Niektoré z týchto poznatkov boli publikované vo vedeckých textoch.
Dynastie Han (206 pred n. l. – 220 n. l.) a Song (960 – 1279) sú popisované ako epochy horúceho bodu vedeckého pokroku. Západný Han oživil konfucianizmus po zničení dynastie Qin, ale počas východnej dynastie Han na konci éry Han vplyv filozofie konfuciánskej klasiky, ktorá bránila vedeckému pokroku, zoslabol. Ľudia sa tak mohli slobodnejšie venovať vynálezom. Na výrobu ocele boli vynájdené jemné kováčske dielne a iný druh kováčskej dielne. Predpokladá sa, že magnetovec mohol byť prvýkrát použitý ako kompas v Eurázii počas tejto éry. Cai Lun (50–121) z cisárskeho dvora je údajne prvým človekom na svete, ktorý vytvoril papier na písanie, a to bolo dôležité pre písomnú komunikáciu na konci ríše. Boli napísané dva alebo tri matematické texty pokročilej matematiky na tú dobu.
Ďalším obdobím vedeckého pokroku a technických vynálezov bola éra Song. Zdalo sa, že technici piesní urobili veľa pokrokov v strojárstve. Z ozubených kolies, kladiek a kolies vyrobili pokročilé vychytávky. Používali sa na výrobu veľkých hodín, mechanického počítadla kilometrov na vozíku ťahanom zvieratami, ktorý označoval vzdialenosť zeme tým, že po prejdení určitej vzdialenosti vydával hluk, a ďalšie pokročilé nástroje. Technici Song tiež vynašli mnoho spôsobov použitia strelného prachu vrátane rakiet, skorých kanónov, výbušnín a zbraní.
Shen Kuo (1031 – 1095) a Su Song (1020 – 1101) napísali vedecké pojednania o svojom výskume a rôznych oblastiach. Boli rivalmi vo vláde Song. Shen Kuo's Eseje o bazéne snov z roku 1088 bola objemná vedecká skladba, o ktorej možno povedať, že obsahuje popredné miesto v poznaní jeho doby. Hovorí sa, že objavil koncepty skutočného severu a magnetickej deklinácie smerom k severnému pólu. Opísal aj magnetický strelkový kompas. Ak by čínski námorníci pochopili túto prácu, mohli by sa presnejšie plaviť na dlhé vzdialenosti. Tieto poznatky by predchádzali európskym objavom. Na svoju dobu robil pokročilý astronomický výskum.
Su Song bol jedným z dvorných rivalov Shen Kuo. Napísal pojednanie s názvom Bencao Tujing (Ilustrovaný bylinkár) v roku 1070 s informáciami o medicíne, botanike a zoológii. Bol tiež autorom veľkého nebeského atlasu piatich rôznych hviezdnych máp. Robil aj atlasy pôdy. Su Song sa preslávil svojou hydraulicky poháňanou orlojovou vežou. Hovorí sa, že Suova hodinová veža mala nekonečný reťazový pohon prenášajúci energiu, ktorý opísal v texte o meraní času, návrhu hodín a astronómii, ktorý bol publikovaný v roku 1092. Ak je to tak, môže to byť prvýkrát, čo bolo takéto zariadenie používané vo svete. Pieseň dobyli Mongoli a zdá sa, že tieto vynálezy a astronomické znalosti boli zabudnuté alebo považované za nedôležité.
Sun Yat-sen viedol revolúciu, ktorá znamenala koniec čínskych dynastií, v ktorých klan vládne impériu. Éra dynastie Čching sa skončila v roku 1912. Veľká zmena čínskej spoločnosti viedla k zmene literatúry. Stal sa westernizovaným a klasický jazyk sa nepoužíval. Národná vláda chcela, aby ženy mali v spoločnosti viac rovnocenné postavenie a spisovateľky a učenkyne boli brané vážnejšie. Za národnej vlády existovala určitá sloboda prejavu a množstvo názorov a štýlov literatúry bolo populárnych. Čína sa stala terčom útoku Japonska. Po víťazstve komunistov bola povolená iba literatúra schválená vládou.